Колонка реакционера. Без создания общеславянского имперского пространства (схожего с ЕС) от Лабы и Одры до Амура, шансы на выживание у русского народа в XXI в. существенно снижаются. Формирование на базе российских регионов квази-государств, о чем любит рассуждать Вадим Штепа, неминуемо приведет к тому, что большинство русских людей ожидает постигшая Киргизию печальная участь: перманентные кровавые конфликты, нищета, зависимость от различных покровителей – и никакого света в конце туннеля.

Колонка реакционера. События 31-го мая еще раз наглядно продемонстрировали решимость режима к силовому подавлению всякой реальной оппозиции. Но градус протеста уже дошел до точки кипения, от которой начались собственно военные действия. Вряд ли маленькое восстание в Приморье перерастет во что-то большее. Его подавят. Но главное уже сделано: табу на вооруженную борьбу с режимом снято.

Колонка реакционера. Ключевые слова, произнесенные мусульманами-кавказцами во время конфликта в Кронштадте: «Было сказано, что это их город, что их главный трахает зампрокурора, а кто из ментов будет недоволен, тот ответит по Корану и сдохнет». Если мусульманин является полноправным гражданином в Кронштадте, то кто тогда является унтерменшем? Конечно, русский-немусульманин! Такая система действовала в Иерусалиме, когда его взял Омар, и в Константинополе, когда его взял Мехмед.

Колонка реакционера. Не только православные, но все общество в целом ждет еще христианского слова правды. О чем? Обо всем. О нравственности. Об экологии. О преступности. О коррупции. О нынешнем политическом режиме. И т.д. Вместо этого мы получаем протокольные взаимные приветствия Патриарха и очередного нацлидера, фразу «Церковь вне политики» (переводится на русский язык как: «отвали, козел!») и подробные инструкции по пальцеукладке и яйцепокраске.

Колонка реакционера. Бдительное око г-на Медведева, наподобие красного глаза Саурона, оглядывающего с вершины своей башни просторы Мордора, добралось до российского казачества. Недавно гражданин президент подмахнул сразу несколько указов, которые призваны упорядочить хаотическое бытие казаков: о казачьих чинах, об удостоверении казака, о гербах и символике казачьих войск, форме и знаках отличия. Суть их - ярко выраженное желание поставить казачество под полный контроль со стороны властей.