 |
 |
|
|
Профессор кафедры всеобщей истории Школы актуальных гуманитарных исследований Института общественных наук РАНХиГС Наталия Таньшина заявила, что «революция всегда происходит в богатой стране». Выпускающий редактор «АПН Северо-Запад» Юрий Нерсесов захотел уточнить, как сочетаются с этим тезисом революции в Китае, на Кубе и в Никарагуа? (диалогом можно насладиться в комментариях к посту проф. Таньшиной)
Наталия Таньшина: Речь идет о таких революциях, как Французская, Русская. О, действительно, революциях. И эта идея о том, что революция происходит в богатой стране (при этом государство может быть бедным), принадлежит д.и.н. А.В. Чудинову, ведущему специалисту по Французской революции. И я это мнение разделяю.
Юрий Нерсесов: Понятно. Если революция не соответствует высосанному из пальца критерию, это не «действительно революция». Только к Чудинову эта демагогия не имеет отношения: он писал, что революция произошла в богатой Франции, но не придумывал, что революции происходят исключительно в богатых странах. Вот его слова.
Н.Т.: Да я знаю слова Александра Викторовича, я писала рецензию на эту книгу. Он писал о бедном государстве в богатой стране. Термин «революция» в современном понимании и пошел от Французской революции. И с тех пор пошло: если хотят показать прогрессивность события, его именуют революцией. Термин «революция» в современном понимании и пошел от Французской революции. И с тех пор пошло: если хотят показать прогрессивность события, его именуют революцией. Вспомните парад «революций: все эти майданы, оранжевые, бархатные и проч. Но разве это «революции»? В моем случае речь шла именно о таких, подлинных революциях, как Французская и Русская. Пост в социальной сети - это не статья в научном журнале. И не рецензия в научном же журнале. Поэтому даже не собираюсь отвечать».
Ю.Н.: Вам просто нечего ответить. Ведь приход к власти коммунистов - ортодоксальных в Китае и на Кубе, или умеренных в Никарагуа ничем принципиально не отличается от их прихода к власти в России. Поэтому я и привёл в качестве примеров именно их, а не «все эти майданы, оранжевые, бархатные и проч.»
Н.Т.: А я не беру революции в Никарагуа и на Кубе. Мой пост был вполне конкретен. А вы пришли и проявляете агрессию.
Н.Т.: Я не стала искать, это ИИ выдает. И тут он прав. Именно это я и имела в виду.
Ю.Н.: В отличие от Чудинова, вы говорили о революциях вообще. А теперь называете агрессией вопросы, на которые не можете ответить. Профессор, ссылающаяся на ИИ, это прекрасно.
Н.Т.: Я отметила: я не искала, намеренно взяла первую строку. И пояснила: даже ИИ тут прав. А вы продолжаете хамить и путаете Божий дар с яичницей. Не всякий пост в соцсети является научной публикацией. Он встроен в определенный контекст. Напишите научную рецензию на мою научную монографию или статью. В серьезном научном журнале. Если у вас есть степень кандидата или доктора исторических наук. И если вы специалист по истории Франции 19 века, международных отношений и дипломатии. А приходить и гавкать - большого ума не нужно. Ваша агрессия шагает впереди вас.
Ю.Н.: Прелестно. Дама в ответ на критику по существу употребляет слова типа «гавкать» и произносит спичи в стиле «А ты кто такой?», а потом говорит об агрессии. Прямо как наш профессор по теормеху Игорь Семёнович Кривенко с его бессмертным: «Усе люди должны быть культурными, эй вы, две дуры на задней парте, понятно?» Итого: тезис «революция всегда происходит в богатой стране» остался недоказанным.