А, стало быть, и мы переходим к конкретике.

Итак, основу целой системы космогонических мифов, широко распространённых в историческом времени и в пространстве населённой Земли, составляет бинарная оппозиция «космос-хаос» (в греческом варианте, или, например «rita-anrita» в терминологии ведийского периода). Хотя, правильнее было бы написать «хаос-космос», ибо хаос согласно мифам предшествует установлению во вселенной божественного порядка, космоса. Хаос персонифицируется «древними богами», старшим поколением властителей мира, которые, по логике развития мифа, занимают позицию враждебную людям и, соответственно, приобретают демонические черты. Таковы древнегреческие титаны, Кронос, и шумерская Тиамат, и, с некоторой долей условности, асуры древней Индии. Для установления (или восстановления, что в перспективе цикличности времени мифа одно и то же) порядка и равновесия во вселенной, в битву со «старшими богами» вступают «младшие», «молодые боги». Последние с неизбежностью побеждают; при этом враги повержены, иногда расчленены и использованы как материал для творения, иногда вытеснены за пределы обитаемого «нормального» мира, но никогда не бывают уничтожены полностью, так как обязаны сохраняться как чистая виртуальность и неизбывная потенциальность реванша мрака над силами добра, порядка и света. Надо заметить, что победителей и побеждённых почти всегда связывают узы кровного родства; они либо дети или в иной форме порождения «древних богов», либо неполонородные братья (как сыновья двух жён, Дити (дайтьи, демоны) и Адити (суры, боги) от одного отца – в Индии). Мотив борьбы сил древнего хаоса с молодыми богами, хранителями нового космического порядка, лежит в основе большинства ритуалов «новогоднего цикла». Вкратце, люди каждый год должны воспроизводить в мистериальном порядке изначальную битву богов, чтобы укрепить свет и порядок на весь следующий календарный цикл.